色をド派手に見せるには、正反対の色を並べるのが基本ですね。このことを一番良く知っていたのは、古（いにしえ）の人々でした。
なぜなら、人工顔料も、化学染料も無い時代、好き勝手に華やかな色、高彩度の色を得ることは難しく、そのために、もっとも引き立てあう色の組み合せを、人々が経験から学んでいったからでしょう。
例えば、奈良時代の仏教彩色について
紺丹緑紫（こんたんりょくし）と呼ばれる色の原理があります。
使われた色の基本は５色
◆紺（こん）・・群青色
◆丹（たん・に）・・橙色
◆緑（みどり）
◆紫・・臙脂（えんじ）
◆朱（しゅ）
この５色は当然ながら、２組の補色より成り立つ配色でした。
◆緑（PCCS12番）と臙脂系のピンク（PCCS24番）
◆群青（PCCS18番）と丹（PCCS5番）
とそれぞれ補色関係のペアで成り立っています。
（色相差は色相番号12差が最大でこれを補色という）。
今は地味に思える寺院の中には、創建当時は、度肝を抜く彩色のものが多くありました。
次は、有名な奈良の東大寺の大仏殿を復元したものです。
これは、大仏殿を下から見上げたときの彩色です。
これらの色は、決まった色の呼び名があります。
◆赤（黄みがかった赤）・・朱
◆緑・・・・緑青（ろくしょう）
◆ピンクっぽい赤・・・臙脂色（えんじいろ）
◆青・・・紺（こん）、群青（ぐんじょう）
◆橙っぽい色・・・丹（たん）
◆一番左
群青、紺のグラデーション
◆左から２番目
丹のグラデーション
◆左から３番目
緑青のグラデーション
◆左から４番目
臙脂色のグラデーション
※グラデーションのことを日本では繧繝彩色（うんげんさいしき）と言います。
西洋で色相環や補色という考え方が生み出され、印象派やロマン派の画家たちが、その影響を受けましたが、その1000年以上も前から、日本では、色相環などという考えは無かったものの、経験的に互いを引立て合う色を知っていたのです。